古道瀧坂道（梅丘二丁目～世田谷線） 直角に曲がって進む

　瀧坂道は梅丘から豪徳寺に入ると路が左に直角に曲がる。さらに200mほど進むと今度は右に直角に曲がっている。これは城下町にみられる路づくりの手法で、敵の進行速度を抑えると同時に方向感覚を狂わせる。
　確かに近くには吉良氏の世田谷城があるが、しかしこれにより城に近づいてしまう。あるいはここは松原宿だったそうで、旅人を留まらせるための仕掛けだっのではないか。いまは静かな住宅地が広がるだけだが、自動車は走りにくそうだ。

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　梅丘二丁目信号から２つ目の路地を右に入った杓子稲荷。

　最初の直角を曲がった先のビル、葉が風でサラサラと音をたて波打っている。

　二つ目の直角の曲がり角に置かれた地蔵尊。

　総ガラス戸つくりの民家。

　道わきの鳥居をくぐった鎮守の杜。

　瀧坂道から10ｍほど入ると移築された「憲政の神」尾崎咢堂の旧宅に出会える。

　東急世田谷線越しに瀧坂道を振り返る。　

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古道瀧坂道（環七～梅丘二丁目交差点） 色を楽しみながら

環七分断された向こう側の瀧坂道は、商店街が延びていた。私の勝手な推測は、このあたりは起点の青山から一里強ほどで、高台で眺望もよかったであろうことから、お休み処ができ、それが発展したのではないだろうか。商店街の名称は若代商和会という。若林と代田の境界線の商店街なのでわかりやすいネーミングです。
　単色やツートンなど特徴ある色使いの住宅としゃれた塀が迎えてくれた区間でした。

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　最初に出会ったツートンカラーのお宅。

　ここもツートンカラーで渋くまとめている。

　ブルー単色は、珍しい色使いではないだろうか。

　うすいグリーン色でおしゃれに仕上がっています。

　枕木を上手にデザイン化して味のある塀に仕上がっている。

　馬頭観音だろうか。側面に明治三年の文字が刻んであった。

　道行く人が楽しめるようミニ庭園がさりげなく置かれていた。

　梅丘２丁目で交差する道路は、拡幅が完成すると駒沢公園通りにつながる。道行くのは、新館に向う国士舘大の学生たち。

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三土代会の「代田餅搗き」in羽根木公園 番外編 「八ヶ岳山麓で暮らす」の山荘訪問

　羽根木公園では「せたがや梅まつり｣のなかで代田餅搗き（2月22日）が行われた。
　代田餅搗きは、多人数で搗く代田（村）独特のもので、天保年間（1830年代）に始まったという。現在は「三土代会」において保存され、世田谷区の無形民族文化財に指定されている。
　つきあがった餅はあんこをつけて参加者に無料で配られる。会場は始まる前から長蛇の列ができていた（写真費左）。

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　蒸したての餅米が臼に開けられ、「こねどり」の開始である。

　長老たちによる搗き唄が始まり、唄に合わせこね上げられていく。

　そのまま続いて、６人による「かけ搗き」に移る。

　リズムよくつき上がっていく。

　こちらは難しいといわれる８人による「かけ搗き」。

　仕上げの「あげ搗き」に移る。

　手を止めずに、つき手を替えながら、

　休むことなく仕上げてしまう。
　５００人分のお餅は、３０分かからずつき上がった。

＜番外編＞
　「八ヶ岳山麓で暮らす」のブログ作者としぼうさんの山荘を訪ね、スノーシューでの雪山歩きを習得するため、霧が峰の最高峰車山に登った。悪天候ゆえに、スノーシューのよさや限界を知るよいチャンスになった。
　山荘の豪華な朝食。ヨーグルトも手作りで美味い（左写真）。

　山荘では枯れたアジサイも風情がある。

　車山山頂近くのエビのシッポ。しっぽは風上に向って伸びるのか、それとも風下へか。　

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世田谷ボロ市幻想的なトピック

　人混みのなかでは、ゆっくり考えながらシャッターを切っているわけにはいかない。人にぶつかり、遮られながら、目に入ってきたものに共感すれば、すかさずシャッターを切る。
　結果は、イメージどおりに撮れ、納得できるものは少なかったが、けっこう楽しみながら撮っていた。

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　着物が舞う、天女はまだか。

　一役買う世田谷最高のキャラクター。

　着物にうずもれる居心地のよさは、女の砦。

　手を突っ込みたい誘惑は、大人の宝物。

　キャラが合うと魅力倍増。

　光が差し込み、いま、開こうとする扉。

　ぶっそうな道具とぶあいそうな店番。

　ここは異空間、自己沈殿型は、男の城。

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２０万人にもまれて世田谷ボロ市

　ボロ市には７００軒以上の出店があり、２０万人が集まるという。メインは代官屋敷がある通称ボロ市通りだが、西側のはずれ世田谷通り沿いのわき道には、道具や工具、古物を雑多に置いた昔ながらの店が並んでいた。
　ボロ市はせたがや最大のイベントだろう。昨年都指定無形民俗文化財に指定された。
　１６世紀の楽市が始まりで四百年以上継承されている。せたがや百景には「ボロ市と代官屋敷」で選定されている。
　同じ店並びで１月の１５日、１６日にも開催されるので、人混みにもまれにいこう。

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　皆さん真剣な眼差しで品定め。

　子供は「くじ」の景品選びに真剣そのもの。

　臼と杵は、ボロ市の伝統的商品で近県から出店されていたが、今は長野県木曾と宮城県大崎市ぐらいになってしまった。

１本５００円の高級品？を手前に、２本５００円の廉価品を奥に置き、お客を路地奥へと上手に誘導する。

　先角うるし、らてん細工、布張網目、うずら錦など様々な若狭箸を並べて。

　ざるは、お父さんたちに大いに興味を持たせるようだ。

　電動工具をはじめ工事用品、足場まで雑多に置かれて、これすべて売り物。

　愛嬌のある置物、鉄瓶やストーブなど鋳物ならなんでも置かれ、ボロ市らしい品揃え。

　少々お疲れのご夫婦、二人とも寝込んでしまった。店番はクマのプーさん。
　ではこの辺でおやすみなさい。

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東松原界わい／アラカルト

　アラカルトとは、レストランでコースではなく、好みの一品料理を自由に注文することだそうです。東松原界わいでお口に合いそうな一品はありましたか。
　お望みのものがなかったお方はぜひこの界わいを訪れ、ご自分の一品をメニューに加えて下さい。(写真はクリックすると大きくなります)

　このマンションは、きれいに仕上がった打ちっぱなし外壁に、大きな丸窓を切り、その前に幾本ものストーンヘンジを配置した、洒落たデザインだが。その間にはバイクや自転車が置かれ台無にされている。で裏から見ることにした。

　邪魔なものを置かさない工夫も設計に含めないと、デザインは完結しないことを教えている。

  幾つもの窓にいろいろな切り絵が貼られているなかに、エリック･カールの「はらぺこあおむし」があった。４月に松屋銀座に見に行ったものだ。

　作家は引き出しから自作の色紙を出し、デッサンに合わせカットし張り込む。それゆえ作品は単純化され魅力をあふれさせていた。

　その展覧会でこの馬車も見た気がする。主人公が街だか城だかに、出かける場面の説明が付いていたと思う。左右に置かれた馬車が中心に向かって進んでいるのが印象的だった。この家の方が描いたオリジナルだったら、たいへん失礼なことを言っていることになるが。

　シーサーだと思って撮っていたら、奥さんがたまたま出てきて、「何を撮っているのですか、狛犬ですか」と声をかけられた。虚を衝かれて一瞬白くなってしまった頭のなか。

　考えてみれば、シーサーは単体で屋根の上だが、これは一対で門柱の上にいる。どちらも獅子で家を守っていることには変わりないが。

　大きな黄色の布にローマ字で屋号が入っている。漁具の浮球に電球を入れ、保護網で吊したウインドー照明とマッチングして、シンプルでしゃれた雰囲気が伝わってくる。

　ここは夕方になると時間が止まってしまう。たいてい土間に２，３人の主婦が座り込んで雑談している。多いときは4人も入って、井戸端会議は大盛り上がりだ。

　東松原界わいには、行列が出来る店が二軒ある。並ぶのは土・日曜が多い、クリーニング店はセールの日も。もう一軒は手打ちたらいうどん屋さん。この二つの店は一軒おいて並んでいるのだが、一軒は朝と夕方、もう一軒は昼だから両方一緒に並んでいることはない。
　うどんで思い出したのは、好きな麺が高じて職場をやめ、お店「うどんカフェ」を始めてしまった友のことだ。

　ここには路地庭を越えてしまった風景がある。さりげなく造られていて、手入れがゆきとどいている。路地庭園と呼ぼう。